暗八仙是指道教故事中八仙手中所持之物，也是道教文化中的八宝。暗八仙在元末就被运用在陶瓷装饰题材中，作为传统的寓意纹样，它与八仙纹同样寓意祝颂长寿之意。

    图为首都博物馆藏的雍正斗彩暗八仙纹盘，此盘胎质细腻，釉表肥厚莹润，制作工艺精良。盘沿以斗彩暗八仙为饰，盘中开光对称绘以寿桃纹样。画面构图严谨，布局疏朗，运用彩料色泽艳丽。

    暗八仙是道教文化的标志性图案，亦是道家八宝。八种法器分别代表了八位仙人，它区别于佛家文化的八宝，由于它只釆用八仙所持法器而不出仙人因而称为暗八仙。暗八仙既有吉祥寓意，又代表了万能的法术。其主要功能与佛家八宝大同小异，分别代表了佛道两家的各自不同境界与追求。

    道教文化是中国历史上最早的本土文化之一，在青铜时代与儒家文化共同构成了最古老的中华文化体系。汉代随着佛教文化的流入，道、儒两家与佛教文化展开了一场生死博斗，直至北魏时佛教文化才正式涉入中国。唐代时佛教文化的盛行，打破了道、儒两家一统天下的格局，甚至威胁到中央政权的稳定，为拢络人心唐代统冶者不得已才允许佛教文化的介入，形成了以道、儒文化统冶国家、以佛学抑民的政策，至此三教合一，对佛教进行汉化。唐会昌三年，在全国施行了灭佛运动，道、儒二教重新回归统治地位，一时间佛家文化大有灭顶之灾，僧尼等纷纷还俗或流散于南方，佛教文化才得以保留。其间在南方以佛教文化为主体，在北方以道、儒文化为主体的封建政冶格局形成了对立的两派，直到宋髙祖时才平静了下来。
    三教合一是体现了汉民族的宽大、包容性的最好例证，在宋以后尽管也曾出现过反复，但三教的教义深入民心，已成不可动摇之势。此后的统治者也正是利用了这一点，才得以稳固政权、保持了封建王朝的统治地位。